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论科学发展观的人学价值 - 山东文学
论科学发展观的人学价值
作者:□韦兆钧    更新时间:2010-5-22    【字体:

 

 

人学是马克思主义哲学的当代形态,科学发展观正是随着人们对人的意义、价值和全面自由发展日益彰显而提出来的,具有丰富的人学思想。本文仅就科学发展观的人学价值进行一些探讨。

一、科学发展观具有人与人和谐相处的生命价值

人作为“一切社会关系的总和”,总是自觉或不自觉地与人不断地发生关系并在自己发展的过程中受到人的影响和制约,同时也影响和制约着人的发展。人与人之间的关系是马克思主义人学研究的重要内容,人与人之间的和谐相处体现了科学发展观的生命价值。

其实,人与人之间的关系主要表现为三个方面:第一,人对人的制约性。人在生存于世的过程中不是一个孤立的个体,其生存与发展受到其他人的影响和制约。马克思说:“单个人的历史决不能脱离他以前的或同时代的个人的历史。”第二,个人对他人的能动性。人作为有意识的存在物,通过自我意识的认识和反省,根据自己的本性需要,依据自己的本质力量,按照自己的活动方式,来估价社会关系并安排世界。个人通过发挥能动性,可以促使其他人改变生存地位,更新社会观念,给其他人的发展带来一定的影响和制约。第三,个人与他人的和谐相处。人具有相互依存、相互作用,在社会交往中相互合作的属性。马克思说:“孤立的一个人,在社会之外进行生产——是不可思议的。”人作为主体性存在,可以调整力量,与其他人建立相互关心、相互支持、相互帮助、相互合作的和谐的人际关系,营造团结和睦、诚信友爱的和谐局面,促使自己以及其他人共同进步。科学发展观坚持发展的协调性,从人学视野观之,就是要求人与人的关系要和谐相处,科学发展观要求人与人的关系应该是一种团结合作、和谐相处的关系。人只有在主体之间相互影响、相互促进、相互作用、相互制约的过程中,建立起真正意义上的和谐相处关系,才能最大限度地满足所有人的需求,充实人的生命,促进人的共同发展。我国在改革开放处于攻坚时期提出构建社会主义和谐社会就是贯彻这一思想的生动具体。

二、科学发展观具有人与自然和谐共生的生态价值

人是自然界的产物,自然界是人赖以生存的必要条件,人与自然之间的关系也是马克思主义人学研究的重要内容,人与自然和谐共生对科学发展观来说具有重要的生态价值。

其实,人与自然的关系表现为三个方面:第一是自然界对人的制约性。人作为肉体存在物,本身就是自然界的一部分,从而需要同外部自然界不断地进行物质、能量和信息的交换,以维持自己的生命过程。由此决定了人永远也无法游离于自然界而独立地存在。马克思说:“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界,存在于自然界的。” 第二是人对自然界的能动性。人“作为对象性的、感性的存在物”,有“强烈追求自己的对象的本质力量”。所以,人对自然界的能动作用主要表现为以一种物质的力量作用于自然界,改造自然界。这一过程就是人类通过实践创造对象世界、占有自然界的过程,其结果则产生了获得了人的本质的自然界。第三是人与自然的和谐共生。正是基于自然与人之间的制约与能动关系,人在追求全面发展的过程中,必须建立一种人与自然和谐共生的关系,即:人需要合理地调节人与自然之间的关系,使人的需求的增长与自然界提供的各类资源相适应,尤其是在发展经济的过程中,既要考虑到当前发展的需要,又要考虑到未来发展的需要,不要以牺牲后代人的利益为代价来满足当代人的利益。科学发展观坚持发展的可持续性, 从人学视野观之,就是要正确地处理人与自然之间的关系,使人与自然之间的关系达到和谐共生状态,走上生产发展、生活富裕、生态良好的道路。

三、科学发展观具有人与社会和谐发展的社会价值

人的生存和发展离不开特定的社会。社会既是人通过交往方式构建起来的现实存在,又是制约和决定人的存在和发展的先在前提。正是在这种生成和预见的相互关系中,展开了人与社会之间的互动,这是马克思主义人学研究的另一重要内容,人与社会的和谐发展充分体现了科学发展观的社会价值。

其实,人与社会的关系主要表现同样有三个方面:第一是社会对人的制约性。物质生产力状况作为社会的一个基本因素,是人所无法选择的绝对前提,在很大程度上决定着人未来发展和进步的可能选择。马克思指出:“人们不能自由选择自己的生产力——这是他们全部历史的基础,因为任何生产力都是一种既得的力量,是以往的活动的产物。”第二是人对社会的能动性。人按照自己内在尺度的要求,通过实践活动,不仅使自己“炼出新的品质,造成新的力量和新的信念,造成新的交往方式、新的需要和新的语言”,而且在保存以往生产力的全部财富的基础上,变革劳动工具,扩大劳动范围,改造劳动对象,拓展劳动空间,从而促进社会生产力的发展,改善自身赖以生存和发展的社会条件。第三是人与社会的和谐发展。社会作为人存在和发展的条件,应为人的发展提供必需的生活资料和生产资料,提供有利的机会,创造良好的条件;人作为社会历史活动的主体,应按照社会发展的需求,利用客观规律,合理调整社会的各种关系,促使这些关系朝着均衡协调的状态运行。科学发展观内蕴的人学价值在人与社会方面,就是要求人与社会能够和谐发展。所以,科学发展观既要努力促进人的全面发展,又要不断推进社会向着全面有序和谐的状态迈进。

总之,科学发展观所彰显的人学价值是十分丰富的,要在实践中贯彻科学发展观就要不断地挖掘和丰富其内涵,奠定其指导地位。

 

参考文献:

[1]《马克思恩格斯全集》(3),人民出版社,1960

[2]《马克思恩格斯全集》(12),人民出版社,1962

[3]《马克思恩格斯全集》(20),人民出版社,1971

[4]马克思恩格斯全集》(42) (46),人民出版社,1979

 

韦兆钧:广西中医学院人文社科学院。

 



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